از یک تا سیِ بیانیه ی حقوق بشر:7
-
تاریخ: 1401/4/23 ساعت: 9:58
از یک تا سیِ بیانیه ی حقوق بشر:7Article 7All are equal before the law and are entitled without any discrimination to equal protection of the law. All are entitled to equal protection against any discrimination in violation of this Declaration and against any incitement to such discrimination.مادهٔ ۷...
تدبیر و سیاستِ سعدی(14)
-
تاریخ: 1399/1/28 ساعت: 11:06
تدبیر و سیاستِ سعدی(14)این حکایتِ سعدی ویژه ی لشکریان پادشاه است. از این حکایت چنین برمی آید که حق و حسابِ سپاهیان در زمانه ای که جنگ برای دین یا وطن آن معنایی را که جنگ برای شاه داشت نداشت، بر عهده ی
مغالطه ها یا خطاهای منطقی(29)
-
تاریخ: 1399/1/28 ساعت: 11:06
مغالطه ها یا خطاهای منطقی(29)xa029.Make your opponent look ridiculous (“lost in the laugh”)xa0طرف مقابل تان را مضحکه ی عام و خاص کنید. با شوخی کاری کنید که اصل موضوع فراموش شود. البته کاری نکنید که همه بف
نود و نُه نکته در بابِ هنر شفاف اندیشیدن(3)
-
تاریخ: 1399/1/28 ساعت: 11:06
نود و نُه نکته در بابِ هنر شفاف اندیشیدن(3)xa07.Beware the “Special Case”(Confirmation Bias, Part 1)xa0حواستان به «موردِ ویژه» باشد.(سوگیریِ تصدیقی- بخش 1)xa0سعی نکنید برای این که اوضاع را با میل خودتان جور
اندیشه های سهراب سپهریِ جوان در چهار کتابِ اوّل(42) آوار آفتاب: گل آینه-5
-
تاریخ: 1399/1/28 ساعت: 11:06
اندیشه های سهراب سپهریِ جوان در چهار کتابِ اوّل(42) آوار آفتاب: گل آینه-5xa0راوی که پرسیده بود: «کیست این آتش تنِ بی طرح رؤیایی؟» و اعتراف کرده بود که در او تاب زیبایی نیست، با این که مخاطبِ پرسش اش «خد
نگاهی دیگر به «بدِ حادثه»ی حافظ
-
تاریخ: 1399/1/28 ساعت: 11:06
نگاهی دیگر به «بدِ حادثه»ی حافظxa0معمولاً خیلی ها پس از مطالعه ی نظرِ ناقدِ بزرگی در موردِ متنی ادبی، مانند غزلی از حافظ، با تصورِ این که همانی را که خوانده اند همان «یک کلام، ختم کلام» بوده است، ظرفیتِ
The Rules of People: Part 1
-
تاریخ: 1399/1/28 ساعت: 11:06
The Rules of People: Part 1xa0همان طوری که در بخش موضوعاتِ این وبلاگ مشاهده می کنید، پیش از کتابِ THE RULES OF PEOPLE xa0یا قواعدی در xa0رابطه با مردم نوشته ی ریچارد تمپلار، قواعدِ مربوط به هفت کتابِ دیگرش
نود و نُه نکته در بابِ هنر شفاف اندیشیدن(4)
-
تاریخ: 1399/1/28 ساعت: 11:06
نود و نُه نکته در بابِ هنر شفاف اندیشیدن(4)xa010.Leave Your Supermodel Friends at Home(Contrast Effect)xa0همان بهتر که دوستانِ فوق ستاره تان در خانه شان بمانند.(اثر تباین یا تفاوت گذاری)xa0اغلب می پنداریم ک
The Rules of People: Part 2
-
تاریخ: 1399/1/28 ساعت: 11:06
The Rules of People: Part 2xa0در بخش پیشین، ده قاعده از قواعدی در رابطه با مردم را معرفی کردم. عناوینِ ده موردِ بعدی را با این مقدمه در این بخش می آورم که، ریچارد تمپلار سی و یک قاعده ی نخست را به شناخت
تدبیر و سیاستِ سعدی(15)
-
تاریخ: 1399/1/28 ساعت: 11:06
تدبیر و سیاستِ سعدی(15)سعدی که در سخن از شاه و درویش، گاه به میخ می زند و گاه به تخته، گاهی درویشان را بر سفره ی شاهان می نشاند و به خطای گدایی تحقیرشان می کند و گاه شاهان را به محفلِ درس و پند درویشا
The Rules of People: Part 3
-
تاریخ: 1399/1/28 ساعت: 11:06
The Rules of People: Part 3xa0با این که از مختصرِ چنین حرف هایی در موردِ قواعدِ مربوط به مردم چیزِ چندانی بیرون نمی آید، بویژه وقتی که ترجمه هم نشده باشد، و از این عیب سرگردان کننده تر این که فقط عنوان
اندیشه های سهراب سپهریِ جوان در چهار کتابِ اوّل(42) آوار آفتاب: گل آینه-1
-
تاریخ: 1398/12/16 ساعت: 2:24
اندیشه های سهراب سپهریِ جوان در چهار کتابِ اوّل(42) آوار آفتاب: گل آینه-1xa0شعر «گل آینه» من را به این فکر انداخت که چرا آثارِ اغلبِ نویسندگانِ ما دارای تنوعِ ادبی نیست. برخلافِ بزرگانِ ادبِ غربی که چند
اندیشه های سهراب سپهریِ جوان در چهار کتابِ اوّل(42) آوار آفتاب: گل آینه-2
-
تاریخ: 1398/12/16 ساعت: 2:24
اندیشه های سهراب سپهریِ جوان در چهار کتابِ اوّل(42) آوار آفتاب: گل آینه-2xa0سهراب شعرِ «گل آینه» را پس از معرفیِ عنوانش این طور شروع می کند:شبنم مهتاب می بارد.دشت سرشار از بخار آبی گلهای نیلوفر.xa0می درخش
تدبیر و سیاستِ سعدی(10)
-
تاریخ: 1398/12/16 ساعت: 2:24
تدبیر و سیاستِ سعدی(10)xa0سعدی اغلب از حکایتی سیاسی بهانه ای پیدا می کند تا چند بیتی پند دهد منبری و درویش وار. اما این بار، شیخ از التماسِ دعایِ یکی از ملوکِ عرب یکباره ادعایی را عَلَم کرده است عالمانه
اندیشه های سهراب سپهریِ جوان در چهار کتابِ اوّل(42) آوار آفتاب: گل آینه-3
-
تاریخ: 1398/12/16 ساعت: 2:24
اندیشه های سهراب سپهریِ جوان در چهار کتابِ اوّل(42) آوار آفتاب: گل آینه-3xa0نزدِ سهراب جوان «هنر برای هنر» یعنی هنر به جای واقعیت و فرصتی برای فراهم آوردنِ محیطی قابلِ تحمل برای زندگی. اُمید به زندگی را
نود و نُه نکته در بابِ هنر شفاف اندیشیدن(1)
-
تاریخ: 1398/12/16 ساعت: 2:24
نود و نُه نکته در بابِ هنر شفاف اندیشیدن(1)xa0سعدی گفته است:همه کس را عقل خود به کمال نماید و فرزند خود به جمال.یکی یهود و مسلمان نزاع می کردندچنانکه خنده گرفت از حدیث ایشانمبه طیره گفت مسلمان گرین قبال
تدبیر و سیاستِ سعدی(11)
-
تاریخ: 1398/12/16 ساعت: 2:24
تدبیر و سیاستِ سعدی(11)xa0واقعاً نمی توان بر سعدی و مردمان و حتی حاکمان و حُکمای زمانه اش خُرده گرفت که چرا جوری می اندیشیدند و چیزی را می پسندیدند که با اندیشه ی روزگارِ ما جور درنمی آید؛ هر چند، هنوز
تدبیر و سیاستِ سعدی(12)
-
تاریخ: 1398/12/16 ساعت: 2:24
تدبیر و سیاستِ سعدی(12)xa0این حکایتِ سعدی به آن قبلی اش می ماند، ولی من می خواهم نکته ای را بگویم که همه اش به قبلی نماند. سعدی می فرماید:xa0xa0 یکی از ملوک بی انصاف پارسایی را پرسید: از عبادتها کدام فاضل
نود و نُه نکته در بابِ هنر شفاف اندیشیدن(2)
-
تاریخ: 1398/12/16 ساعت: 2:24
نود و نُه نکته در بابِ هنر شفاف اندیشیدن(2)xa04.If fifty Million People Say Something Foolish, It Is Still Foolish(Social Proof)xa0اگر پنجاه میلیون نفر حرفی را بزنند که احمقانه است، باز هم آن حرف احمقانه
مغالطه ها یا خطاهای منطقی(28)
-
تاریخ: 1398/12/16 ساعت: 2:24
مغالطه ها یا خطاهای منطقی(28)xa0xa028.Make (sweeping) glittering generalizationsxa0جزئیات را وِلِش! کُلّی گویی کنید! احکامِ کلّیِ درخشانی از خود صادر کنید جوری که انگار مو لای درزشان نمی رود. چیزی در ردیفِ